Que dire quant au fait que de jeunes enfants souffrent (et parfois même quittent ce monde) alors qu'ils n'ont même pas encore eu la possibilité de faire quelque-chose de leur vie ? En quoi l'histoire rapportée par le 'Hida à propos de son propre fils (décédé alors qu'il n'était encore qu'un bébé) permet de donner des éléments de réponse à cette question si complexe ? Qu'a répondu Rabbi Yéhouda Fétaya à celui qui l'a interrogé sur le terrible assassinat d'un enfant ? Quel(s) enseignement(s) pouvons-nous tirer de ses propos ?  

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