Celui qui frappe son père ou sa mère sans [toutefois] l’affaire de blessure sanglante, ainsi que celui qui blesse, (cette fois-ci) de manière sanglante, son prochain le jour de Kippour virgule sont tenu [de payer] tous [les 5 types de dédommagement précédemment évoqués].
Celui qui blesse un esclave Juif est tenu de [les payer] tous sauf le chômage, et ce, dans la mesure où [cet esclave] est le sien.
Celui qui blesse l’esclave cananéen d’un autre et tenu [de les] payer tous [les cinq].
Rabbi Yehouda dit qu’en ce qui concerne les esclaves, il n’y a pas d’humiliation [à dédommager].