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Etude sur Texte

Traité Erouvin

Chapitre 10 - Michna 3

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הַקּוֹרֵא בַסֵּפֶר עַל הָאַסְקֻפָּה, נִתְגַּלְגַּל הַסֵּפֶר מִיָּדוֹ, גּוֹלְלוֹ אֶצְלוֹ. הָיָה קוֹרֵא בְרֹאשׁ הַגַּג וְנִתְגַּלְגַּל הַסֵּפֶר מִיָּדוֹ, עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעַ לַעֲשָׂרָה טְפָחִים, גּוֹלְלוֹ אֶצְלוֹ; מִשֶּׁהִגִּיעַ לַעֲשָׂרָה טְפָחִים, הוֹפְכוֹ עַל הַכְּתָב.

רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֲפִלּוּ אֵין מְסֻלָּק מִן הָאָרֶץ אֶלָּא כִמְלֹא הַחוּט, גּוֹלְלוֹ אֶצְלוֹ.

רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: אֲפִלּוּ בָאָרֶץ עַצְמוֹ, גּוֹלְלוֹ אֶצְלוֹ, שֶׁאֵין דָּבָר מִשּׁוּם שְׁבוּת עוֹמֵד מִפְּנֵי כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ.
[Si], lorsqu’une personne lit un livre sur le seuil [de sa maison], celui-ci s’est déroulé [par inadvertance], il lui est permis de l’enrouler à lui.

S’il lisait en haut d’un toit et que le livre s’est déroulé [par inadvertance] ; tant que son extrémité n’a pas pénétré les 10 paumes [se trouvant à proximité du sol], il lui est permis de l’enrouler à lui.

Lorsque celle-ci a pénétré les 10 paumes [se trouvant à proximité du sol], il doit retourner [le parchemin de telle sorte que] l’écriture soit face [au mur et laisser ce dernier ainsi].

Rabbi Yehoudah dit que même s’il n’est distant du sol que de l’épaisseur d’une aiguille, il lui est permis de l’enrouler à lui.

Rabbi Chim’on dit que même s’il touche le sol, il lui est permis de l’enrouler à lui, car aucun interdit d’ordre rabbinique concernant le Chabbat (Chevout) n’est effectif lorsqu’il s’agit [du respect] des Ecrits Saints.
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