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Etude sur Texte

Traité Erouvin

Chapitre 8 - Michna 6

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בּוֹר שֶׁבֵּין שְׁתֵּי חֲצֵרוֹת, אֵין מְמַלִּין מִמֶּנּוּ בַשַּׁבָּת, אֶלָּא אִם כֵּן עָשׁוּ לוֹ מְחִצָּה גְבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים, בֵּין מִלְּמַטָּן בֵּין מִלְמַעְלָן וּבֵין מִתּוֹךְ הָגְנוֹ. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים: מִלְּמַטָּן, וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים: מִלְמַעְלָן. אָמַר רְבִּי יְהוּדָה: לֹא תְהֵא מְחִצָּה גְדוֹלָה מִן הַכֹּתֶל שֶׁבֵּינֵיהֶם.
Lorsqu’un puits se trouve [à cheval] entre deux cours, il est interdit d’y puiser pendant Chabbat, sauf si [les propriétaires des cours] y ont construit une paroi haute de 10 paumes, et ce, que celle-ci soit disposée (en partie au-dessus) [des eaux], sous [les eaux] dans l’espace de son rebord [totalement au-dessus des eaux du puits].

Rabban Chim’on ben Gamliel dit : « l’école de Chamaï a dit [qu’il n’est permis d’y puiser que si la paroi se trouve] « sous » [les eaux]. L’école de Hillel dit [qu’il est permis d’y puiser même si la paroi se trouve] « au-dessus » [des eaux] ».

Rabbi Yehoudah a dit qu’il n’y a pas de plus grande séparation que le mur qui se trouve entre elles (les cours).
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Vendredi 24 Mai 2024

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