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Traité Erouvin

Chapitre 9 - Michna 2

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גַּג גָּדוֹל סָמוּךְ לְקָטָן,הַגָּדוֹל מֻתָּר, וְהַקָּטָן אָסוּר.

חָצֵר גְּדוֹלָה שֶׁנִּפְרְצָה לִקְטַנָּה, הַגְּדוֹלָה מֻתֶּרֶת, וְהַקְּטַנָּה אֲסוּרָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְפִתְחָהּ שֶׁלַּגְּדוֹלָה.

חָצֵר שֶׁנִּפְרְצָה לִרְשׁוּת הָרַבִּים, הַמַּכְנִיס מִתּוֹכָהּ לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, אוֹ מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לְתוֹכָהּ, חַיָּב. דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: מִתּוֹכָהּ לִרְשׁוּת הָרַבִּים, לְתוֹכָהּ, פָּטוּר, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּכַרְמְלִית.
Lorsqu’un grand toit est contigu à un petit toi, il est permis de transporter dans le grand, mais il est

interdit de transporter dans le petit.

Lorsqu’une grande cour aux parois « enfoncées » donne sur une petite cour [suite à l’écroulement du

mur qui les séparait], il est permis [de transporter dans] la grande, mais il est interdit [de transporter

dans] la petite, car elle est considérée comme l’entrée de la grande. Lorsqu’une cour [dont l’ouverture est large de plus de 10 coudées] donne sur un « Domaine Public » ; celui qui transporte de celle-ci vers le « Domaine Public » ou du « Domaine Privé » vers elle, commet une transgression

[selon la Torah] ; telles sont les paroles de Rabbi Eliézer.

Les Sages disent : celui qui transporte de celle-ci (la cour) vers le « Domaine Public » ; ou du « Domaine Public » vers elle ; ne commet pas de transgression [selon la Torah] car elle a le statut d’un « Carmélite ».
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