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11 Avril 2027 - 4 Nissan 5787

Zmanim Columbus

Personnaliser pour ma ville

05:36Aube - Alot haCha'har
06:06Début mise des Téfilines et Chéma
07:01Lever du soleil - Nets ha'Hama
09:34Fin du 1er Zman du Chéma (Maguen Avraham)
10:16Fin du 2ème Zman du Chéma (Gaon de Vilna)
10:54Fin 1er Zman de la Téfila (Maguen Avraham)
11:22Fin 2ème Zman de la Téfila (Gaon de Vilna)
13:33Mi-journée - 'Hatsot
14:06Min'ha Guédola
17:23Min'ha Kétana
18:45Plag Hamin'ha (Gaon de Vilna)
19:48Allumage Nérot
20:06Coucher du soleil - Chki'a
20:46Apparition des étoiles - Tstèt haKokhavim
20:48Sortie Yom Tov
21:31Nuit selon Rabbénou Tam
01:33Mi-nuit - 'Hatsot halayla

Daf Hayomi

Nidda 16

Michna Yomit

Taharot 9-4

Hiloulot du jour

Rav Yossef Dov Halévi Soloveichik (Beth Halevy)

Limoud au féminin

Etude n°190

Histoire Juive

11-04-1302 / Décret ordonnant aux Juifs de Barcelone de se mettre à genoux lorsqu’ils rencontrent un prêtre avec les sacrements.11-04-1891 / Des accusations de meurtre rituel donnent lieu à des pogroms sur l'île de Corfou.11-04-1943 / Les Juifs de Florence, en Italie, sont raflés et déportés.

Moussar du Jour - 4 Nissan

Lorsque D.ieu donne aux enfants d’Israël les lois relatives à la sortie d’Egypte, l’Eternel enjoint au peuple juif d’accorder une attention particulière à la fabrication des matsot, un verset mentionne ainsi « Ouchmartem et hamatsot » « Vous garderez/observerez bien les règles relatives aux matsot ». Cette prescription est comprise comme une nécessité de porter une attention particulière aux lois de Pessah, et notamment à l’absence de fermentation pour la fabrication des matsot. Cependant, jouant sur la ressemblance orthographique des deux termes, les Sages enseignent « Ne lisez pas les matsot mais les mitsvot », c’est-à-dire « Observez bien les mitsvot ». De même que l’on doit prêter attention à faire les matsot avec célérité pour ne pas que la pâte fermente, de même doit-on être attentifs à réaliser les mitsvot avec empressement sans les laisser « fermenter ».

Cet enseignement peut être généralisé à l’ensemble de la « avodat Hachem », du service divin. En effet, l’homme peut être tenté de considérer la mitzva comme une prescription qu’il doit certes accomplir, mais au même titre qu’il doit accomplir toute une série d’activité dans sa journée. Ce faisant, l’homme intègre le commandement divin, la mitzva, dans un temps social et progressivement il peut en venir à perdre le goût si précieux d’absolu que la mitzva recèle. Il ramène, pour ainsi dire, l’infini dans le fini, l’intemporel dans le temporel. Voilà pourquoi, les Sages de la Torah, et notamment du Moussar, invitent l’homme à cultiver l’élan spontané qui pousse l’homme à accomplir les mitzvot. [Jerome Touboul]
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4 Mars 2026 - 15 Adar 5786

  • 06:08 Mise des Téfilines
  • 07:01 Lever du soleil
  • 12:44 Heure de milieu du jour
  • 18:27 Coucher du soleil
  • 19:05 Tombée de la nuit

Chabbath Ki-Tissa
Vendredi 6 Mars 2026

Entrée à 18:11
Sortie à 19:11


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