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13 Avril 2024 - 5 Nissan 5784

Zmanim Ashburn

Personnaliser pour ma ville

05:12Aube - Alot haCha'har
05:41Début mise des Téfilines et Chéma
06:35Lever du soleil - Nets ha'Hama
09:11Fin du 1er Zman du Chéma (Maguen Avraham)
09:53Fin du 2ème Zman du Chéma (Gaon de Vilna)
10:31Fin 1er Zman de la Téfila (Maguen Avraham)
10:58Fin 2ème Zman de la Téfila (Gaon de Vilna)
13:10Mi-journée - 'Hatsot
13:44Min'ha Guédola
17:02Min'ha Kétana
18:24Plag Hamin'ha (Gaon de Vilna)
19:27Allumage Nérot
19:45Coucher du soleil - Chki'a
20:25Apparition des étoiles - Tstèt haKokhavim
20:27Sortie du Chabbat
21:10Nuit selon Rabbénou Tam
01:10Mi-nuit - 'Hatsot halayla

Daf Hayomi

Baba Metsia 45

Michna Yomit

Nazir 2-9

Limoud au féminin

Etude n°189

Histoire Juive

13-04-1556 / Des Marranes portugais qui sont revenus au judaïsme sont brûlés vifs à Acone en Italie.13-04-1556 / Un boycott mené par les Juifs du port d’Acone a marqué la première tentative communautaire de Juifs "libres" depuis le début de la Diaspora, de s’opposer à leurs ennemis.

Moussar du Jour - 5 Nissan

Cette spontanéité dans la pratique des mitzvot et l’étude de la Torah permet à l’homme de se sentir porté par un « feu sacré », une envie brûlante de réaliser les mitsvot qui ne tolère aucune temporisation, aucun retard, aucune mise à distance par la réflexion. Il ne s’agit pas, naturellement, d’agir de manière irréfléchie, mais il s’agit plutôt d’éviter la tentation de ramener la mitsva dans les frontières étroites du temps social à l’image de nos autres activités matérielles.

Cet élan peut déconcerter les esprits modernes habitués à valoriser le fait de prendre le temps de la réflexion, et de ne pas se précipiter. Mais cette attitude, aussi louable soit-elle dans nombre de circonstances, est inappropriée dans l’exécution de la volonté divine. Cette dernière fait appel à un autre ressort que celui de la réflexion, elle fait appel avant tout à une adhésion spontanée, naturelle qui se passe de mots, d’arguments ou de raisons.

C’est là le sens d’une célèbre discussion entre Rava et un Saducéen (Traité Chabat 88 a), où ce dernier reproche au Maître l’engagement irraisonné du peuple juif selon lui du « Naassé ve nichma’ » « Nous ferons puis nous comprendrons ». Rava lui oppose la saine confiance du peuple Juif dans tout ce que l’Eternel lui ordonne "L’intégrité des hommes droits est leur propre guide" (Proverbes 11, 3). [Jerome Touboul]
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28 Mai 2024 - 20 Iyar 5784

  • 04:45 Mise des Téfilines
  • 05:48 Lever du soleil
  • 13:07 Heure de milieu du jour
  • 20:27 Coucher du soleil
  • 21:12 Tombée de la nuit

Chabbath Bé'houkotaï
Vendredi 31 Mai 2024

Entrée à 20:11
Sortie à 21:18


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