14 Avril 2026 - 27 Nissan 5786

Daf Hayomi

Mena'hot 93

Michna Yomit

Compte du Omer

12ème jour du 'Omer

Limoud au féminin

Etude n°192

Moussar du Jour - 27 Nissan

Nos Sages nous enseignent qu’à l’approche de la délivrance finale, le Yetser hara’ sera détruit et chacun pourra alors constater quelle était la force réelle du mauvais penchant et quelle était la difficulté des défis qui se présentaient à lui. Et nos Sages de préciser « pour les tsadikim, le Yetser Hara’ ressemble à une montagne élevée, alors que pour les pêcheurs il ressemble à un fil très fin ». (Soucca 52 a)

La première explication souligne que l’étude de la Torah permet aux tsadikim de se renforcer et de créer des barrières afin de ne pas tomber dans les pièges tendus par le mauvais penchant. Leur discipline quotidienne leur permet d’éloigner la tentation de la faute et d’en faire comme « une très haute montagne » difficile à franchir. En revanche, ceux qui s’habituent à la faute ne disposent pas des pare-feux nécessaires pour les éloigner de fauter à nouveau. Ils sont en permanence à la limite de la faute et ce qui les en éloigne n’est pas plus consistant qu’un fil fin.

La deuxième explication souligne que les tsadikim seront surpris de constater leur mérite car la tentation du Yetser hara’ est très forte et lui résister est semblable à franchir une autre montagne. Ils seront alors émerveillés de leur exploit. Inversement, ceux qui fautent seront confondus de honte devant leur inconstance et leur faiblesse car ils constateront que la difficulté de résister au Yetser hara’ n’était pas plus forte qu’un simple fil. [Jerome Touboul]