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23 Avril 2025 - 25 Nissan 5785

Zmanim Ashburn

Personnaliser pour ma ville

04:55Aube - Alot haCha'har
05:26Début mise des Téfilines et Chéma
06:22Lever du soleil - Nets ha'Hama
09:01Fin du 1er Zman du Chéma (Maguen Avraham)
09:45Fin du 2ème Zman du Chéma (Gaon de Vilna)
10:24Fin 1er Zman de la Téfila (Maguen Avraham)
10:52Fin 2ème Zman de la Téfila (Gaon de Vilna)
13:08Mi-journée - 'Hatsot
13:43Min'ha Guédola
17:06Min'ha Kétana
18:31Plag Hamin'ha (Gaon de Vilna)
19:37Allumage Nérot
19:55Coucher du soleil - Chki'a
20:35Apparition des étoiles - Tstèt haKokhavim
20:38Sortie Yom Tov
21:23Nuit selon Rabbénou Tam
01:08Mi-nuit - 'Hatsot halayla

Daf Hayomi

Makot 15

Michna Yomit

Avoda Zara 2-1

Hiloulot du jour

Rabbi 'Haïm Halberstam De Tsanz

Compte du Omer

10ème jour du 'Omer

Limoud au féminin

Etude n°179

Histoire Juive

23-04-1615 / Les Chrétiens de France ont l’interdiction, sous peine de mort, d’abriter ou de converser avec des Juifs, par ordre de Louis XIII.23-04-1891 / Un ordre d'expulsion des Juifs de Moscou est publié.

Moussar du Jour - 25 Nissan

Une question essentielle se pose : d’où provient ce yetser har’a ? Pourquoi a-t-il été créé ? Ne peut-on pas imaginer un monde débarassé de pulsions négatives, dans lequel l’homme exerce son libre arbitre entre différents niveaux de « bien » ?

Nos Sages nous suggèrent de remonter à la création du monde pour comprendre comment est apparu le yetser hara’ sur terre. En effet, lorsque le monde a été créé, D.ieu a dû se retirer provisoirement du monde pour permettre à la création d’exister. Sans cette distance prise par notre Créateur, le monde n’aurait pas d’existence autonome, il serait toujours partie intégrante de D.ieu. Et, précisément en se retirant ou « se contractant » afin de laisser le monde et l’homme exister, D.ieu a, si l’on peut dire, laisser un espace vide provisoirement. Or cette absence provisoire de D.ieu a rendu possible l’existence d’une force contraire à la volonté de D.ieu. Le mal, et notamment le yetser hara’, consiste précisément dans un éloignement qui s’opère entre le Créateur et les créatures, dans le sentiment illusoire d’une absence apparente de D.ieu, d’une absence de bien. (Maharal, Ner mitsva)

Dès lors, la lutte contre le yetser hara’ consiste précisément à faire l’effort de percevoir en tout lieu, et en toute chose, la présence divine. Voilà pourquoi également l’homme ne doit pas restreindre sa perception de la présence divine au pré carré de la synagogue, il doit amener Hachem dans toutes ses activités et se demander quelle est la bonne manière de les accomplir. Ainsi, il se prémunira d’un sentiment d’éloignement de D.ieu pouvant faire naître des pulsions négatives. [Jerome Touboul]
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14 Mai 2025 - 16 Iyar 5785

  • 04:58 Mise des Téfilines
  • 05:58 Lever du soleil
  • 13:06 Heure de milieu du jour
  • 20:15 Coucher du soleil
  • 20:58 Tombée de la nuit

Chabbath Emor
Vendredi 16 Mai 2025

Entrée à 19:59
Sortie à 21:04


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