La Guemara raconte qu'à la fin des temps, Hachem fera un grand festin auquel tous les tsadikim seront conviés. À cette occasion, Il proposera aux Avot (patriarches), à Moché Rabbénou et au roi David de faire le zimoune. Mais, à part le roi David, chacun refusera, disant qu'il est indigne de cet honneur pour une raison qu'il avancera. Avraham, par exemple, dira: "J'ai donné naissance à Yichmaël"; et Itshak dira: "J'ai donné naissance à Essav". Mais en quoi cela les rendrait-il inaptes à faire le zimoune ? Les enfants du roi David n'étaient pas non plus tous des tsadikim, et pourtant celui-ci a tout de suite accepté de faire zimoune, déclarant même qu'il était bien qu'il le fasse (ולי ראוי לברך) ! Alors qu'y a-t-il de si grave à avoir parmi ses descendants Yichmaël ou Essav ?