Torah écrite (pentateuque) » Nombres (Bamidbar)

כָּךְ שְׁמָהּ

עַל יְדֵי עֲצַת בִּלְעָם כִּדְאִיתָא בְּ"חֵלֶק"

כְּשֶׁתָּקַף יִצְרוֹ עָלָיו וְאוֹמֵר לָהּ הִשָּׁמְעִי לִי וְהִיא מוֹצִיאָה לוֹ דְּמוּת פְּעוֹר מֵחֵיקָהּ וְאוֹמֶרֶת לוֹ: הִשְׁתַּחֲוֶה לָזֶה!

עַל שֵׁם שֶׁפּוֹעֲרִין לְפָנָיו פִּי הַטַּבַּעַת וּמוֹצִיאִין רְעִי וְזוֹ הִיא עֲבוֹדָתוֹ

שָׁלַח בָּהֶם מַגֵּפָה

(סנהדרין לה) לִשְׁפֹּט אֶת הָעוֹבְדִים לִפְעוֹר

אֶת הָעוֹבְדִים וְהוֹקַע _ הִיא תְּלִיָּה כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּבְנֵי שָׁאוּל (שמואל ב כא): "וְהוֹקַעֲנוּם לַה'" וְשׁם תְּלִיָּה מְפֹרֶשֶׁת: ע"א בִּסְקִילָה. וְכָל הַנִּסְקָלִים נִתְלִין

לְעֵין כֹּל וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה: הַשֶּׁמֶשׁ מוֹדִיעַ אֶת הַחוֹטְאִים: הֶעָנָן נִקְפָּל מִכְּנֶגְדּוֹ וְהַחַמָּה זוֹרַחַת עָלָיו

כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִדַּיָּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה הוֹרֵג שְׁנַיִם וְדַיָּנֵי יִשְׂרָאֵל ח' רִבּוֹא וּשְׁמוֹנַת אֲלָפִים כִּדְאִיתָא בְּסַנְהֶדְרִין

כִּזְבִי בַּת צוּר

אָמְרוּ לוֹ: מֹשֶׁה זוֹ אֲסוּרָה אוֹ מֻתֶּרֶת? אִם תֹּאמַר: אֲסוּרָה בַּת יִתְרוֹ מִי הִתִּירָהּ לְךָ? וְכוּ' כִּדְאִיתָא הָתָם

נִתְעַלְּמָה מִמֶּנּוּ הֲלָכָה (כָּל הַבּוֹעֵל אֲרַמִּית קַנָּאִין פּוֹגְעִין בּוֹ). גָּעוּ כֻּלָּם בְּבִכְיָה. בָּעֵגֶל עָמַד מֹשֶׁה כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב): "וַיִּטְחַן עַד אֲשֶׁר דַּק וְגוֹ'". וְכָאן רָפוּ יָדָיו! אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיָּבֹא פִּינְחָס וְיִטֹּל אֶת הָרָאוּי לוֹ. (סנהדרין שם)

)שם) רָאָה מַעֲשֶׂה וְנִזְכָּר הֲלָכָה אָמַר לוֹ לְמֹשֶׁה: מְקֻבָּלְנִי מִמְּךָ: הַבּוֹעֵל אֲרַמִּית קַנָּאִין פּוֹגְעִין בּוֹ. אָמַר לוֹ: קַרְיָנָא דְּאִגַּרְתָּא אִיהוּ לֶיהֱוֵי פַּרְוַנְקָא. מִיָּד: וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ וְגוֹ'

אֶל הָאֹהֶל

כְּמוֹ "וְהַלְּחָיַיִם (ס"א אֶל הַקֵּבָה) וְהַקֵּבָה" כִִּוֵּן בְּתוֹךְ זְכָרוּת שֶׁל זִמְרִי וּנְקֵבוּת שֶׁלָּהּ וְרָאוּ כֻּלָּם שֶׁלֹּא לְחִנָּם הֲרָגָם וְהַרְבֵּה נִסִּים נַעֲשׂוּ לוֹ כוּ' כִּדְאִיתָא הָתָם (סנהדרין שם)

(סנהדרין פב סוטה מב) לְפִי שֶׁהָיוּ הַשְּׁבָטִים מְבַזִּים אוֹתוֹ: הַרְאִיתֶם בֶּן פּוּטִי זֶה שֶׁפִּטֵּם אֲבִי אִמּוֹ עֲגָלִים לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל לְפִיכָךְ בָּא הַכָּתוּב וְיִחֲסוֹ אַחַר אַהֲרֹן

בְּנָקְמוֹ אֶת נִקְמָתִי בְּקָצְפוֹ אֶת הַקֶּצֶף שֶׁהָיָה לִי לִקְצֹף. כָּל לְשׁוֹן "קִנְאָה" הוּא הַמִּתְחָרֶה לִנְקֹם נִקְמַת דָּבָר אנפרימנ"ט בְּלַעַז

(סנהדרין שם) דִּתְהֵא לוֹ לִבְרִית שָׁלוֹם כְּאָדָם הַמַּחֲזִיק טוֹבָה וְחִנּוּת לְמִי שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ טוֹבָה אַף כָּאן פֵּרֵשׁ לוֹ הַַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שְׁלוֹמוֹתָיו

בְּרִיתִי

שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר נִתְּנָה כְּהֻנָּה לְזַרְעוֹ שֶׁל אַהֲרֹן שֶׁלֹּא נִתְּנָה אֶלָּא לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו שֶׁנִּמְשְׁחוּ עִמּוֹ וּלְתוֹלְדוֹתֵיהֶם שֶׁיִּוָּלְדוּ אַחַר הַמְשָׁחָתָן אֲבָל פִּינְחָס שֶׁנּוֹלַד קֹדֶם לָכֵן וְלֹא נִמְשַׁח לֹא בָּא לִכְלַל כְּהֻנָּה עַד כָּאן. וְכֵן שָׁנִינוּ בִּזְבָחִים: לֹא נִתְכַּהֵן פִּינְחָס עַד שֶׁהֲרָגוֹ לְזִמְרִי

בִּשְׁבִיל אֱלֹהָיו כְּמוֹ (במדבר יט): "הַמְקַנֵּא אַתָּה לִי" (זכריה א): "קִנֵּאתִי לְצִיּוֹן" _ בִּשְׁבִיל צִיּוֹן

לְאֶחָד מֵחֲמֵשֶׁת בָּתֵּי אָבוֹת שֶׁהָיוּ לְשֵׁבֶט שִׁמְעוֹן. דָּבָר אַחֵר: לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל פִּינְחָס שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁזֶּה הָיָה נָשִׂיא לֹא מָנַע אֶת עַצְמוֹ מִלְּקַנֵּא לְחִלּוּל הַשֵּׁם לְכָךְ הוֹדִיעֲךָ הַכָּתוּב מִי הוּא הַמֻּכֶּה

אֶחָד מֵחֲמֵשֶׁת (במדבר לא) מַלְכֵי מִדְיָן: "אֶת אֱוִי וְאֶת רֶקֶם וְאֶת צוּר וְגוֹ'" וְהוּא הָיָה חָשׁוּב מִכֻּלָּם שֶׁנֶּאֱמַר "רֹאשׁ אֻמּוֹת" וּלְפִי שֶׁנָּהַג בִּזָּיוֹן בְּעַצְמוֹ לְהַפְקִיר בִּתּוֹ מְנָאוֹ שְׁלִישִׁי

חֲמֵשֶׁת בָּתֵּי אָבוֹת הָיוּ לְמִדְיָן: עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנוֹך וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה וְזֶה הָיָה מֶלֶךְ לְאֶחָד מֵהֶם

כְּמוֹ: זָכוֹר שָׁמוֹר לְשׁוֹן הוֶֹה עֲלֵיכֶם לֶאֱיֹב אוֹתָם

שֶׁהִפְקִירוּ בְּנוֹתֵיהֶם לִזְנוּת כְּדֵי לְהַטְעוֹתָם אַחַר פְּעוֹר. וְאֶת מוֹאָב לֹא צִוָּה לְהַשְׁמִיד מִפְּנֵי רוּת שֶׁהָיְתָה עֲתִידָה לָצֵאת מֵהֶם כִּדְאַמְרִינָן (בבא קמא לח)