Nous entamons un mois qui regorge de Mitsvot.
Le Midrach l’appelle « le septième mois », puisqu’il est en septième position à partir de Nissan.
Mais on peut également l’appeler le mois de la satiété, car les lettres de « שובע – satiété » rappellent celles de « שביעי – septième ». C’est un mois durant lequel nous sommes « rassasiés » de Mitsvot.
Le Midrach nous enseigne que c’est un mois où nous nous « rassasions » de Mitsvot, un mois durant lequel nous sommes entourés d’un si grand nombre de Mitsvot particulières : la Mitsva de la Soucca, du Loulav, Roch Hachana, Yom Kippour, la sonnerie du Chofar…
Tout cela procure au Juif une joie indescriptible.
J’aimerais partager avec vous un principe important.
L’être humain fut créé le jour de Roch Hachana. Toute la Création avait pour objectif l’être humain qui servirait Hachem – le Juif.
Il existe une Halakha intéressante. Imaginons qu’un homme, que nous appellerons Réouven, ait acheté à une personne un morceau de cuivre et que, par la suite, Réouven revende ce morceau de cuivre à Chim'on.
Chim'on remarque alors que, extérieurement, il s’agit bien de cuivre, mais qu’il est en réalité recouvert d’or !
Il demande au Rav s’il s’agit d’un Mékah Ta'out, d’une erreur sur la marchandise : doit-il payer à Réouven la véritable valeur de son achat ? En effet, il a acquis cette marchandise au prix du cuivre (puisqu’il pensait acheter du cuivre), mais en réalité, il y avait de l’or à l’intérieur.
Le Choul’han 'Aroukh tranche que Chim'on ne doit rien ajouter à Réouven, puisque ce dernier ne savait pas qu’il s’agissait d’or. Il pensait que c’était du cuivre, et c’est cela qu’il avait l’intention d’acheter.
Les Livres saints tirent de cette Halakha un enseignement très profond. Une personne peut être talentueuse, intelligente, avoir énormément de qualités et de points forts. Mais si elle-même ne sait pas qu’elle les possède, c’est comme si elle ne les avait pas.
Nous en déduisons l’importance de connaître ses propres qualités. Nous devons connaître nos points forts, savoir à quel point nous sommes valeureux et précieux aux yeux d’Hachem, à quel point nos actions ont une influence dans les mondes supérieurs.
On enseigne, au nom de Rav ‘Haïm de Volozhin, que chacun doit savoir que tout ce qui se passe « au-dessus » de lui dépend, d’une certaine manière, de ses actes.
La manière dont tu te comportes, ce que tu fais, les décisions que tu prends : tout a une influence.
C’est une idée que nous devons intérioriser et à partir de laquelle nous devons nous renforcer. Nous devons savoir que nous sommes le peuple élu. Nous avons le mérite et la possibilité d’accomplir des choses extraordinaires, de réaliser tant de grandes Mitsvot et tant de bonnes actions.
Qu’Hachem nous accorde une année bonne, douce, heureuse et bénie. Amen !
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