Bonjour Rav,
Est-il vrai qu’il n’est pas bien de chanter des versets de Chir Hachirim ?
Merci Rav
Chalom Ouvrakha,
Bien que ce ne soit pas évident, nous avons l'habitude de permettre de chanter des chants composés de versets de la Torah, si la pensée est pour l'honneur d'Hachem [Yad Rama sur Sanhédrin, Chridé Ech 1, 17 ; Yabi'a Omer 3, 15 ; Sdé 'Hemed Asoufat Dinim Ma'arekhet 7, 12 ; 'Ets Yossef 7, 470 ; Pele Yo'ets, Dibour] ; mais pas de Chir Hachirim [voir Iguerot Moché Yoré Dé'a 2, 142 ; Ye'halek Chalal 7, 171 ; Dapé Iyon 315 ; Kaf Ha'haïm 49, 9].
Cependant, on retrouve beaucoup de Poskim comme le Rav Elyashiv qui permettent de chanter même les verset de Chir Hachirim si la pensée est pure [voir Choel Oumechiv 4, 20 et 7, 105 ; Ya'avets sur Sanhédrin ; Divré Benayahou 5, 12 ; Divré David 2, 37 ; Guilyonot Béer Halakha Choftim n°16 au nom de beaucoup de Poskim ; Acher Lédavid 1, 34 ; Brit Avraham 18 ; Na'halat Lévi 2, 11 ; Ké'hol Acher Chaalta 426 ; Védarachta Ve'hakarta 4, 80].
Dans la 'Hassidout et chez des grands Admourim, on retrouve des chants de Chir Hachirim, et j'imagine que l'air avec lequel le cantique a été chanté ne pouvait pas permettre une déviation quelconque [voir Chi'ourim et Idvaadouyot 2013, 571 ; Beth Aharon Véisraël 100, 16 ; Pardes Eli'ezer 38].
On pourra donc tolérer de chanter les versets de Chir Hachirim si l'on se trouve dans un contexte où il n'y aura pas de dérapage possible.
Kol Touv.
