«Moïse reçut la Torah du Sinaï, il la transmit à Josué, Josué aux Anciens, les Anciens aux Prophètes, et les Prophètes la transmirent aux hommes de la Grande Assemblée. Ceux-ci disaient trois choses: Soyez circonspects dans le jugement, élevez de nombreux disciples et faites une haie autour de la Torah.» (Chapitre 1, Michna 1)
Plusieurs questions se posent sur la première Michna de Pirkei Avoth : Pourquoi parler en premier lieu de Moché Rabbénou ? Pourquoi est-il dit que celui-ci a reçu la Torah du Sinaï, alors qu’il l’a en fait reçu d’Hachem ? Pourquoi les termes employés pour parler de la kabalat haTorah par Moché Rabbénou ne sont-ils pas les mêmes que ceux utilisés au sujet de la réception de la Torah par Yéhoshoua ? Pourquoi le terme ‘’kibel’’, qui figurait dans cette Michna et qui -par la suite- n’était plus mentionné, ‘’réapparaît-il’’ ensuite dans d’autres Michnayoth de Pirkei Avoth (comme, par exemple, à la troisième d’entre elles) ?
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