כלל גדול אמרו בשבת: כל השוכח עיקר שבת, ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה--אינו חייב אלא חטאת אחת; והיודע עיקר שבת, ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה--חייב על כל שבת ושבת. והיודע שהיא שבת, ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה--חייב על כל מלאכה ומלאכה; והעושה מלאכות הרבה, מעין מלאכה אחת--אינו חייב אלא חטאת אחת
[Les Sages] ont énoncé un grand principe concernant le Shabbat : tout individu qui, oublient la notion [même] de Shabbat, a fait de nombreuses melakhot, lors de nombreux Shabbatot, n’est redevable que d’un seul ‘Hatat ; celui qui, connaissant la notion de Shabbat, a fait de nombreuses melakhot, lors de nombreux Shabbatot, est redevable [d’un ‘Hatat] pour chaque Shabbat [qu’il a profané] ; celui qui, sachant [chaque fois] que c’est Shabbat, a fait de nombreuses melakhot interdites, lors de nombreux Shabbatot, est redevable pour chaque av melakha (principe de travail – au total il y en a 39) [qu’il a fait] ; celui qui a fait de nombreuses melakhot procédant de la même melakha n’est redevable que d’une seul ‘Hatat.
