[Si] quelqu’un a fait le vœu d’une longue nezirout, qu’il l’accomplisse et qu’ensuite il vienne en Israël : Beth Chamaï disent : [il a le statut de nazir pendant trente jours ; Beth Hillel disent : [il n’a pas le statut de] nazir [et doit reprendre son compte] au début.
(Nazir 3,7)
Si quelqu’un est l’objet de [témoignages] formulés par deux groupes de témoins : les uns témoignent qu’il s’est engagé à être nazir deux fois, et les autres témoignent qu’il s’est engagé à être nazir 5 fois. Beth Chamaï disent : les témoignages sont contradictoires, il n’y a [donc] pas [à lui imposer] nezirout ; Beth Hillel disent : cinq incluent deux, [donc,] qu’il soit nazir deux fois.
