Yessodei HaTorah

[ז] אֱלוֹהַּ זֶה אֶחָד הוּא--אֵינוּ לֹא שְׁנַיִם וְלֹא יָתֵר עַל שְׁנַיִם, אֵלָא אֶחָד, שְׁאֵין כְּיֵחוּדוֹ אֶחָד מִן הָאֲחָדִים הַנִּמְצָאִים בָּעוֹלָם: לֹא אֶחָד כְּמִין שְׁהוּא כּוֹלֵל אֲחָדִים הַרְבֵּה, וְלֹא אֶחָד כְּגוּף שְׁהוּא נֶחְלָק לְמַחְלָקוֹת וְלִקְצָווֹת; אֵלָא יֵחוּד שְׁאֵין יֵחוּד אַחֵר כְּמוֹתוֹ בָּעוֹלָם.
אִלּוּ הָיוּ הָאֱלוֹהוֹת הַרְבֵּה--הָיוּ גּוּפִין וּגְוִיּוֹת, מִפְּנֵי שְׁאֵין הַנִּמְנִין הַשּׁוֹוִין בִּמְצִיאָתָן נִפְרָדִין זֶה מִזֶּה אֵלָא בַּמְּאֹרָעִין שֶׁיֵּארְעוּ הַגּוּפוֹת וְהַגְּוִיּוֹת. וְאִלּוּ הָיָה הַיּוֹצֵר גּוּף וּגְוִיָּה--הָיָה לוֹ קֵץ וְתַכְלִית, שְׁאֵי אִפְשָׁר לִהְיוֹת גּוּף שְׁאֵין לוֹ קֵץ. וְכָל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קֵץ וְתַכְלִית, יֵשׁ לְכוֹחוֹ קֵץ וָסוֹף.
וֵאלֹהֵינוּ בָּרוּךְ שְׁמוֹ, הוֹאִיל וְכוֹחוֹ אֵין לוֹ קֵץ וְאֵינוּ פּוֹסֵק, שֶׁהֲרֵי הַגַּלְגַּל סוֹבֵב תָּמִיד, אֵין כּוֹחוֹ כּוֹחַ גּוּף. וְהוֹאִיל וְאֵינוּ גּוּף, לֹא יֵארְעוּ מְאֹרְעוֹת הַגּוּפוֹת כְּדֵי שֶׁיְּהֶא נֶחְלָק וְנִפְרָד מֵאַחֵר; לְפִיכָּךְ אֵי אִפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה אֵלָא אֶחָד. וִידִיעַת דָּבָר זֶה--מִצְוַת עֲשֵׂה, שֶׁנֶּאֱמָר "ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד" (דברים ו,ד).

הֲרֵי מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבַנָּבִיא, שְׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוּף וּגְוִיָּה: שֶׁנֶּאֱמָר "כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם, הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת" (ראה דברים ד,לט; יהושוע ב,יא), וְהַגּוּף לֹא יִהְיֶה בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת. וְנֶאֱמָר "כִּי לֹא רְאִיתֶם, כָּל-תְּמוּנָה" (דברים ד,טו), וְנֶאֱמָר "וְאֶל-מִי תְדַמְּיוּנִי, וְאֶשְׁוֶה" (ישעיהו מ,כה); וְאִלּוּ הָיָה גּוּף, הָיָה דּוֹמֶה לִשְׁאָר גּוּפִים.
אִם כֵּן מַה הוּא זֶה שֶׁנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה "וְתַחַת רַגְלָיו" (שמות כד,י), "כְּתֻבִים בְּאֶצְבַּע אֱלֹהִים" (שמות לא,יח; דברים ט,י), "יַד-ה'" (שמות ט,ג; במדבר יא,כג; דברים ב,טו), "עֵינֵי ה'" (דברים יא,יב), "אָזְנֵי ה'" (במדבר יא,א; במדבר יא,יח), וְכַיּוֹצֶא בִּדְבָרִים הַלָּלוּ--הַכֹּל לְפִי דַּעְתָּן שֶׁלִּבְנֵי אָדָם הוּא, שְׁאֵינָן מַכִּירִין אֵלָא הַגּוּפוֹת; וְדִבְּרָה תּוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם. וְהַכֹּל כִּנּוּיִים הֶם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמָר "אִם-שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי" (דברים לב,מא), וְכִי חֶרֶב יֵשׁ לוֹ וּבְחֶרֶב הוּא הוֹרֵג; אֵלָא מָשָׁל, וְהַכֹּל מָשָׁל.
רְאָיָה לְדָבָר זֶה, שֶׁנָּבִיא אֶחָד אוֹמֵר שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר" (דנייאל ז,ט), וְאַחֵר רָאָהוּ "חֲמוּץ בְּגָדִים מִבָּצְרָה" (ישעיהו סג,א); וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַצְמוֹ רָאָהוּ עַל הַיָּם כְּגִבּוֹר עוֹשֵׂה מִלְחָמָה, וּבְסִינַי כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר עָטוּף. לוֹמַר שְׁאֵין לוֹ דְּמוּת וְצוּרָה, אֵלָא הַכֹּל בְּמַרְאֵה הַנְּבוּאָה וּבַמַּחֲזֶה. וַאֲמִתַּת הַדָּבָר, אֵין דַּעְתּוֹ שֶׁלָּאָדָם יְכוּלָה לְהַשִּׂיגוֹ וּלְחָקְרוֹ; וְזֶה הוּא שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "הַחֵקֶר אֱלוֹהַּ, תִּמְצָא; אִם עַד-תַּכְלִית שַׁדַּי, תִּמְצָא" (איוב יא,ז).