Le jour de Ticha' Béav, après 'Hatsot, on commence à sortir du deuil. On continue à jeûner, mais on peut, par exemple, s'assoir sur une chaise au lieu de rester assis par terre. Pourtant, l'après-midi du 9 Av correspond au moment où le Beth Hamikdach a commencé à brûler. Comment se fait-il alors que c'est précisément en cet instant que les lois de deuil deviennent moins "lourdes" ? En quoi le jour de Ticha' Béav est-il un jour de fête ? Réponse à ces questions à partir d'une explication du début de Méguilat Eikha, qui parle de la bassesse de Yérouchalaïm après la destruction du Beth Hamikdach, et d'un Midrach qui montre la grandeur du peuple juif avant cette destruction.
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