31 Mars 2001 - 7 Nissan 5761

Daf Hayomi

Guitin 52

Michna Yomit

Hiloulot du jour

Limoud au féminin

Etude n°

Histoire Juive

31-03-0178 / L'empereur Joseph II accorde aux Juifs le droit de résidence à Pest, en Hongrie.31-03-0192 / Fondation d’Afula.31-03-1283 / Les Juifs de Mayence, en Allemagne, sont massacrés.31-03-1492 / Les Juifs sont expulsés d'Espagne et de Sicile.31-03-1745 / Les Juifs de Prague sont exilés.31-03-1799 / Lorenzo Bertran est soumis à un autodafé à Séville. (Dernière personne en Espagne à être punie pour avoir pratiqué le judaïsme.)31-03-1821 / L'Inquisition portugaise est abolie. (Ayant été créée en 1531, elle a existé pendant 290 années.)31-03-1856 / Les Juifs de la Russie Blanche sont interdits de porter des vêtements qui les distingueraient du reste de la population.31-03-1899 / La Roumanie interdit aux juifs l’accès aux écoles professionnelles et agricoles.

Moussar du Jour - 7 Nissan

Le Talmud de Babylone (traité Erouvine 54 a) nous propose une analyse allégorique d’un verset de la Torah évoquant les différentes étapes suivies par les enfants d’Israël : le désert (Midbar) tout d’abord, puis ils rejoignent successivement des lieux nommés Matana, Nahalael ou encore Bamot.

Et voici l’interprétation de nos Sages : "Si un homme se fait comme un désert (Midbar) que tous les pieds peuvent fouler, alors il lui sera fait don (Matana) de la Torah ; alors, Dieu (El) l'adoptera (NahalïEl); et alors il s'élèvera puisqu'il est dit « De NahalïEl à Bamot (Bamot signfie également les haut-lieux). Mais si cela le rend orgueilleux, alors D.ieu l'abaissera de son orgueil puisqu'il est dit (De Bamote à la vallée) » (Bamidbar/Les Nombres, 21.19).

C’est ainsi que le préalable à l’étude de la Torah et au service divin repose sur l’humilité et la capacité de l’homme à se soumettre à la volonté divine. Cette soumission consiste à mettre en suspens son raisonnement personnel, ses calculs, sa logique afin de pouvoir accomplir librement la volonté de D.ieu. Nos Sages désignent cette disposition du cœur de l’homme sous le terme de « bitoul » ou annulation de soi. C’est également ce terme qui désigne la procédure d’annulation du ‘hamets la veille de Pessah, le 14 Nissan.

Nous pouvons y voir une invitation faite à l’homme de répliquer dans son cœur l’annulation de toute forme de ‘hamets afin de pouvoir y accueillir la volonté de D.ieu, et la mettre en pratique sans être parasité par des calculs personnels. [Jerome Touboul]