En cette période difficile [Coronavirus 5780], nombreux sont ceux qui souffrent moralement et même, physiquement, suite aux mesures de confinement prises par le gouvernement.
L’écoute de la musique étant interdite pendant la période du 'Omèr, une question incontournable s’impose : est-il permis d’écouter EXCEPTIONNELLEMENT de la musique durant la période du Omer coïncidant avec la période confinement ?

Réponse - La Halakha prévoit une permission d'écouter de la musique pour :

1. Ceux qui souffrent de certains maux ou pour ceux qui traversent des situations mélancoliques [dépression nerveuse, profonde tristesse, etc.],

2. Ceux qui souffrent d'une solitude triste et pesante,

3. Les maisons où il y a des enfants qui ne vont pas à l’école et qui ne se calment qu’en écoutant de la belle musique.

4. S’il est possible de se suffire de musique calme et qui n’entraînent pas à la danse, cela est préférable. Si cela n’est pas suffisant, les autres musiques seront permises.

Pour finir, n’oublions surtout pas que « La Torah de Hachem est parfaite, elle réconforte l'âme. Les préceptes de Hachem sont droits, ils réjouissent le cœur. Les commandements de l'Eternel sont lumineux, ils éclairent les yeux. Les jugements de l'Eternel sont vérité, ils sont parfaits. Plus désirables que l'or, que beaucoup d'or fin, plus doux que le miel" ? [Téhilim 19, versets 8-11]. Rabbi Chimon Bar Yo’haï a dû se cacher durant 13 ans dans une grotte avec son fils. Il a su utiliser à bon escient cette période du 'Omèr pour atteindre des sommets inespérés. (Talmud, traité Chabbath 33b) A chacun donc de la respecter selon ses prédispositions morales et physiques.

Sources : Voir Or Létsion, volume 3, chapitre 25, question 2, Te'houmine, volume 21, pages 67-69, Halikhot Chlomo - Nissan-Av, chapitre 14, Halakha 3 [dans cette référence, il s’agit des trois semaines, mais il en est de même pour la période du 'Omer], Kol Hamitabel 'Aléha, page 8, Halakha 2, Hilkhot ‘Hag Béhag - Sefirat Ha'omer, chapitre 7, note 39, Nité Gabriel-Pessa'h, volume 3, chapitre 53, note 2. Le Grand Rabbin d’Israël, Rav Its’hak Yossef, a également publié ['Omer 5780] une permission à ce sujet.

Prions, tous, Hachem afin qu’Il puisse nous aider à lui ressembler et que nous puissions, tous, accueillir Machia’h très bientôt.