Chalom Rav,
Est-il vrai que, selon des Guilgoulim (réincarnations), un homme, même remarié, dans le 'Olam Haba (monde futur), sera réuni à la femme avec qui il a eu le plus d'enfants ?
Chalom Ouvrakha,
Le Rambam, dans son Pérouch Hamichnayot sur le chapitre 10 de Sanhédrin, enseigne qu’au moment de la résurrection des morts (Te'hiyat Hamétim), l’homme sera réuni avec son épouse comme durant leur vie passée.
Le Zohar (Parachat Béréchit, page 21b) précise que l’homme retrouvera sa première femme. C’est pourquoi, selon certains décisionnaires comme le Zéra' Émet (Yoré Déa 146), même si cette première femme s’est remariée, elle sera enterrée auprès de son premier mari.
En revanche, d’autres Rabbanim, comme le Divré Chaoul (Yoré Déa 366) et le Ich Matslia'h (tome 2, Yoré Déa 51), soutiennent que c’est la deuxième épouse, celle avec laquelle l’homme a fini sa vie, qui lui sera rendue.
Le 'Hatam Sofer (tome 7, Siman 34) propose une position médiane : parfois ce sera la première épouse, parfois la seconde, selon les circonstances et la qualité du lien conjugal.
Pour clarifier cette divergence, le Rav Péalim (tome 2, Sod Yécharim, Siman 2), s’appuyant sur le Zohar (Parachat Chela’h, page 167b) et le Ari zal (Cha’ar Ta’amé Hamitsvot, page 5b), distingue deux étapes :
- Après Te'hiyat Hamétim, qui reste un monde matériel : l’homme retrouvera sa dernière épouse.
- Dans le 'Olam Haba, monde spirituel ultime : il retrouvera sa première épouse, avec qui le lien d’âme était le plus originel.
Conclusion :
• Après la résurrection, l’homme retrouvera sa seconde épouse (dans un cadre matériel).
• Dans le 'Olam Haba, il retrouvera sa première épouse (dans un cadre spirituel).
Kol Touv.
