Bonjour Rav,
À propos de Chnayim Mikra Véé'had Targoum, faut-il toujours réciter dans ce sens ou peut-on, par exemple, lire deux fois un verset en hébreu, puis le même en araméen, et continuer ainsi ? Ou bien lire toute la première montée deux fois en hébreu et ensuite en araméen, etc. ?
Bonjour,
Nous trouvons une divergence d’opinions à ce sujet.
Certains avis estiment qu’il faut réciter chaque verset en hébreu deux fois, puis sa traduction en araméen, et continuer ainsi verset après verset [voir 'Hida dans Ma'ḥzik Brakha 285, 10 ; Kaf Ha’haïm 285, 3 ; Michna Beroura 285, 2].
D’autres avis suggèrent qu’il faut plutôt réciter deux fois un ensemble de versets constituant une section de la Paracha (généralement délimitée par la lettre Pé ou Samekh), et seulement ensuite lire la traduction araméenne de cette section. C’est ainsi qu’agissait le Gaon de Vilna [voir Michna Beroura 285, 2].
Le ‘Hazon Ich, pour sa part, lisait une fois le verset en hébreu, puis sa traduction araméenne, et relisait ensuite le verset en hébreu, afin de le relire et le comprendre à la lumière de l’explication du Targoum lue précédemment [voir ‘Hout Chani, tome 4, chap. 87, §2 ; voir aussi Séder Hayom, Hanhagat Yom Chichi Likhvod Chabbath, paragraphe commençant par Vea’har].
En pratique, chacun peut agir comme bon lui semble, comme le conclut également le Michna Beroura (ibid.).
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Soyez béni !
