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Contrats à terme, cours de marché fixe & Halakha

Rédigé le Dimanche 7 Juin 2026
La question de Anonyme

Bonjour Rav,

Dans le 5e chapitre de Massékhet Baba Metsi'a (Ezéhou Néchekh), on apprend l'interdit de faire Psika 'al Hapérot (contrat à terme pour des produits).

Une des conditions pour permettre ces transaction est l'existence d'un cours fixe de marché ; mais dans l'économie de nos jours, c'est très rare et il n'existe quasiment aucun biens qui pourrait remplir cette condition.

De nos jours, existe-t-il des "Koulot" pour appliquer cette condition d'un cours fixe de marché, ou bien la seule condition applicable est celle d'avoir la marchandise en stock ?

Merci Rav.

La réponse de Rav Aharon SABBAH
Rav Aharon SABBAH
637 réponses

Bonjour,

Petite introduction :

D’après la Torah, il est permis d’emprunter une chose à condition de rendre une chose similaire après un certain temps, puisque l’on rend exactement ce que l’on a emprunté.

Cependant, si l’objet emprunté a augmenté de valeur entre le moment du prêt et le moment du remboursement, même si, en pratique, l’emprunteur rend uniquement ce qu’il a emprunté et rien de plus, malgré tout, puisque le prêteur reçoit un remboursement dont la valeur est supérieure à ce qu’il a prêté, les Sages y ont vu une forme de "Ribit" (intérêt) et ont interdit de rembourser lorsque le prix a augmenté.

Et par crainte que toute chose puisse augmenter de prix d’ici le remboursement, les Sages ont interdit tout prêt d’un produit contre le même produit. Cet interdit est appelé "Séa Bésséa".

Néanmoins, si le prix de cette chose est fixe et qu’on peut l’obtenir facilement sur le marché, il est permis de prêter ainsi. Cette permission est appelée dans le langage de nos sages "Yatsa Hacha’ar", c’est-à-dire "le cours (prix) du marché est établi".

Pour en revenir à votre question, il faut savoir que la permission du cours fixe du marché fonctionne sous deux conditions :

1) Que le prix de l’objet en question soit fixé (stable) pendant au moins quelques jours sur le marché / en magasin [voir ‘Hokhmat Adam 141, 1], ou bien pendant quelques mois, selon d’autres avis [voir Chita Mekoubetset sur Baba Metsia 72b au nom du Rif].

2) Que ce produit soit disponible en magasin et qu’il soit possible de l’acheter [voir le langage de la Guemara Baba Metsia 72b : אי בעי זביני et Taz 162, 5].

Concrètement, aujourd’hui, la majorité des produits manufacturés ont un prix relativement fixe pendant une période assez longue et sont disponibles en magasin. Je vous invite à faire le test : observez les prix dans les magasins, et vous verrez que le prix de nombreuses marchandises reste inchangé pendant plusieurs mois !

'Hazak pour cette très belle question, qui témoigne du très bon niveau de son auteur !

Soyez béni !

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