Bonjour Rav,
Pourquoi la Orla ? Pourquoi ne pas pouvoir consommer les fruits d’un arbre avant trois ans ? Quelle est l’explication de cette interdiction ?
Merci Rav.
La Mitsva de 'Orla interdit de consommer les fruits d’un arbre pendant ses trois premières années. Cette interdiction a plusieurs explications. Vayikra, chapitre 19, verset 23.
1. L’homme pourrait avoir l’impression que, puisqu’il a planté l’arbre, il en est le propriétaire absolu. La 'Orla vient rappeler une vérité fondamentale : la terre et ses bénédictions viennent d’Hachem. En s’abstenant pendant trois ans, l’homme apprend la maîtrise de soi et reconnaît que son droit de tirer profit du monde passe par la volonté d'Hachem.
2. Les premiers fruits d’un jeune arbre sont souvent de qualité inférieure et fragilisent l’arbre s’ils sont récoltés trop tôt. La Torah, qui est la sagesse divine, respecte aussi les lois de la nature. Mais attention : même si cette raison est valable, la Mitsva reste avant tout un décret d'Hachem, et non une simple règle agricole.
3. Le Séfer Ha’hinoukh, Mitsva 247, explique que la Mitsva a pour but d’éveiller l’homme à la reconnaissance et à la louange d’Hachem dès les premiers beaux fruits de ses arbres. En consacrant ces fruits pour une reconnaissance et en consommant ceux de la quatrième année à Yérouchalaïm, l’homme attirera sur lui la bénédiction et la réussite future de ses récoltes. Hachem, qui veut le bien de Ses créatures, a donc ordonné que les "meilleurs fruits", ceux de la quatrième année, soient consommés dans un contexte leur apportant le meilleur des biens.
4. Attendre trois ans, c’est aussi une éducation aux Midot : attendre pour tirer profit, c'est très important pour la Torah. L'homme veut profiter immédiatement du fruit de ses efforts. J’ai planté, j’ai travaillé, donc je prends. La Torah vient casser ce réflexe instinctif. Elle nous dit : ce n’est pas parce que quelque chose est à nous et permis que l'on peut l’utiliser immédiatement. Savoir s’abstenir de ce qui est permis demande plus de grandeur que d’éviter ce qui est clairement interdit. C’est une finesse des Midot. La 'Orla apprend, donc, à l’homme : à ne pas être esclave de son désir, à ne pas vivre dans la réaction immédiate.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
