Bonjour Rav,
Le droit français fait primer la volonté intérieure sur la volonté extériorisée. Inversement en droit allemand.
De la même façon, Hachem prend-Il en compte la volonté extériorisée, qui s'établit par la parole, par des actes, ou la volonté intérieure, que nous ne dévoilons à aucun moment ?
D.ieu vous bénisse.
Chalom Ouvrakha,
Le Ramban, au début de la Paracha de Lekh Lékha, nous explique qu'Hachem prend en considération notre volonté interne, mais, pour être méritant et recevoir une récompense, il nous faudra extérioriser et réaliser cette volonté dans le concret, et c'est là le sens des épreuves et le sens même de notre venu au monde ici-bas.
Kol Touv.
