Bonjour Rav,
Un jour, je demande à ma famille s'ils n'ont pas vu un objet qui m'appartient et que j'avais perdu.
Le lendemain, je mets une "prime" pour celui qui retrouvera mon objet afin qu'ils le recherchent plus activement.
Ensuite mon frère le trouve me disant qu'il savait depuis la veille où il était.
Ma question est donc si je dois ou pas lui donner sa prime, sachant qu'il me dit ne pas m'avoir entendu la veille (j'en doute).
Merci d'avance.
Bonjour,
A. Premier cas de figure
1. Si la veille, votre frère savait que vous aviez perdu un objet, il avait l'obligation de vous informer sur son emplacement ou de vous le transmettre. Choul'han ‘Aroukh - ‘Hochen Michpat, chapitre 259, Halakha 1.
2. Il n'a pas le droit d'exiger une rémunération pour cela. Choul'han ‘Aroukh - ‘Hochen Michpat , chapitre 265, Halakha 1.
3. Celui qui a perdu un objet peut donner un cadeau à celui qui le lui restitue après que ce dernier lui dise : "Je n'avais aucune intention de recevoir un cadeau. Je voulais simplement accomplir une Mitsva". Techouvot Véhanhagot, volume 3, réponse 463.
4. Le lendemain, lorsque vous promettez une prime, il a donc, l'obligation de vous restituer l'objet sans attendre quoi que ce soit en retour !
B. Second cas de figure
1. Si la veille, il avait aperçu votre objet, mais ne pensait absolument pas qu'il s'agissait d'un objet perdu et le lendemain, il entend votre offre et vous restitue l'objet sans fournir d'efforts particuliers [vu qu'il savait depuis la veille où il se trouvait] : vous devez lui offrir la récompense [chose promise, chose due].
2. Mais si vous doutez de son honnêteté, il faut que votre suspicion soit plus ou moins bien fondée [il est très facile de dire : "il m'a entendu la veille et a attendu que je promette une prime", ce qui, d'ailleurs, n'est pas trop probable]. Si votre suspicion est bien fondée [c.q.f.d.], alors, on se basera sur la règle : המוציא מחבירו עליו הראיה - celui qui revendique un bien ou une dette doit en apporter la preuve, et non celui qui le détient déjà. Il devra prouver qu'il n'a pas entendu votre appel de la veille. En d'autres termes, si une personne veut réclamer une somme d'argent ou un bien à une autre personne, c'est à elle de prouver qu’elle y a droit.
3. Il est à noter que si après avoir entendu une offre de prime, votre frère vous dit "qu'il savait depuis la veille où était l'objet", c'est qu'apparemment, il est très honnête [une telle déclaration n'est pas à son avantage].
4. Pour des détails à ce sujet, voir Darké 'Hochen - Skhirout Po'alim, édition 5776, pages 236-239.
5. Pour éclaircir davantage la question, je vous invite à me contacter par le biais du service téléphonique - Question au Rav - tous les jours, de 09h30 [heure française] à 00h30. Depuis la France, au 01.80.20.50.00. Depuis Israël, au 02.374.15.15. Tapez sur la touche 2 pour le service Question au Rav. Tapez, ensuite, sur la touche 0 pour choisir un Rav. Dès que vous êtes invité à composer un code, tapez 04 après le signal sonore.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
