Libre arbitre & décision

Bonjour,

1. Il n’y a aucune contradiction. A première vue, la question paraît difficile, mais quelques notions simples permettent de bien comprendre les choses.

2. L’homme a été créé dans ce monde pour accomplir la volonté d’Hachem et, grâce à cela, il mérite sa part dans le monde futur. Ce monde-ci n’est qu’un passage : nous y sommes pour travailler, faire des efforts, surmonter les difficultés parsemées ici et là et accomplir les Mitsvot.

3. Chacun arrive dans ce monde avec des conditions différentes. L’un naît avec une tendance naturelle à la colère, l’autre avec davantage de facilité à maîtriser ses émotions. Certains sont naturellement attirés par l’orgueil, d’autres par l’humilité. Certains ont davantage tendance à l’avarice, tandis que d’autres ont naturellement le cœur très généreux.

Il en est de même pour les capacités physiques et intellectuelles : l’un sera grand et fort, l’autre plus petit ; l’un aura certaines facilités intellectuelles, tandis qu’un autre devra fournir beaucoup plus d’efforts pour parvenir au même résultat.

Les conditions de départ ne sont donc pas les mêmes, mais la mission fondamentale reste la même : étudier le plus de Torah et respecter les Mitsvot. Le même Chabbath doit être respecté, les mêmes lois de cacherout doivent être observées, et chacun doit travailler ses Middot et respecter son prochain.

4. C’est pour cela que chacun possède, en fait, une mission particulière : le but est commun, mais le chemin pour y parvenir est assez différent. Ce qui sera très facile pour l’un pourra représenter une véritable épreuve pour l’autre.

5. Et c’est là qu’intervient le libre arbitre : malgré les conditions dans lesquelles nous avons été placés, nous avons toujours la possibilité de choisir nos actes, de faire ou de ne pas faire, de progresser ou de renoncer.

6. La Téfila ne vient absolument pas contredire cette réalité.

Lorsque nous prions, nous demandons à Hachem de nous venir en aide, chacun selon sa situation, ses capacités et ses difficultés, afin que nous puissions accomplir notre mission et faire ce qu’Il attend de nous. Il ne faut pas comprendre que « tout est écrit » signifie que l’homme est une marionnette et qu'il ne choisit pas ses actes. Hachem sait tout à l'avance et dirige le monde, mais l’homme reste responsable de ses choix et de ses efforts.

La Téfila fait elle-même partie de notre mission : nous devons agir, faire notre Hichtadlout et, en même temps, nous tourner vers Hachem pour Lui demander de nous aider à réussir.

7. La Téfila est indispensable dans notre combat quotidien contre le Yétser Hara'. Nos Sages, les 'Hakhamim, nous enseignent : « Le Yetser Hara de l’homme se renforce chaque jour et cherche à le faire tomber ; et si Hachem ne lui venait pas en aide, il ne pourrait pas le vaincre » Talmud Soucca 52b ; Kiddouchin 30b.

8. Nous devons donc faire des efforts, lutter et utiliser notre libre arbitre, mais nous ne pouvons pas compter uniquement sur nos propres forces. Nous avons l’obligation de nous tourner vers Hachem et de Lui demander de nous donner la force de vaincre notre Yétser Hara' afin de pouvoir accomplir Sa volonté.

Nous faisons notre part, nous luttons et nous choisissons le bien, mais nous demandons à Hachem de nous donner la force et l’aide nécessaires pour réussir.

La Téfila est l’un des moyens essentiels que Hachem nous a donnés pour exercer pleinement ce libre arbitre et parvenir à notre objectif.

Il n’y a donc aucune contradiction : Hachem fixe les conditions de notre vie, mais Il nous laisse le libre arbitre quant à la manière dont nous allons les affronter. Et la Téfila est précisément l’un des moyens par lesquels nous pouvons demander à Hachem de nous aider à accomplir notre mission.

Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.

Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.