dernier jour 
Bonjour,
Ce n'est pas une question de Halakha mais plus de compréhension.
Comment Moché Rabbénou a t-il pu faire la Séouda Hamafséket, la veille de Kippour, qui est une obligation de la Torah, alors qu'il était sur le Har Sinai et sachant que c'est écrit qu'il n'a pas mangé et bu 40 jours et 40 nuits et on voit qu'il est redescendu à Kippour ?
Merci.
Bonjour,
En effet, comme cela est mentionné dans le verset, Moché Rabbénou n'a rien mangé pour la Séouda Hamafséket. Oznaïm Latorah sur Chémot, chapitre 34, verset 28.
Certains de nos maîtres expliquent :
Moché Rabbénou était dans une situation d'extrême urgence. La vie de millions de ses frères et sœurs était danger [Pikoua'h Néfech]. Talmud Yoma 85a-85b.
Dans une telle situation, on est exempté de toutes les Mitsvot !
Mais pourquoi il y avait un danger ?
Après la faute du veau d'or, Hachem avait décidé de faire disparaître tout le peuple juif. Chémot, chapitre 32, verset 10, Dévarim, chapitre 9, verset 14.
Donc, il devait, obligatoirement, remplir sa mission; sans quoi le danger était imminent.
Et si Moché Rabbénou est resté vivant après 40 jours et 40 nuits sans avoir mis un aliment en bouche, c'est qu'il se trouvait à un très haut niveau et "se nourrissait de la splendeur de la Chekhina". Torah Chlémah, passage 224 sur Chémot, chapitre 34.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
