Bonjour Rav,
Pourquoi une personne qui n’a pas mis les Téfilines pendant la journée n’a-t-elle pas le droit de les mettre la nuit ?
Puisque la Mitsva des Téfilines est Déoraïta (d’origine Toranique), et que l’interdiction de les mettre la nuit est Dérabbanan (d’origine rabbinique), ne devrait-on pas privilégier la Mitsva de la Torah ?
Merci Rav.
Chalom Ouvrakha,
Très bonne question !
Comme vous le savez, la journée commence la nuit dans le judaïsme [voir Béréchit 1, 5] ; par conséquent, une personne qui n'aurait pas mis ses Téfilines la journée ne pourra pas se rattraper le soir, car c'est une nouvelle journée.
Par contre, une personne qui est contrainte de mettre les Téfilines uniquement la nuit devra mettre ses Téfilines la nuit qui "devance" la journée [sans Brakha] pour s'acquitter au moins selon la Torah [voir Mena'hot 36b ; Tossefot Brahot 44b ; Nidda 51b].
Kol Touv.
