Chalom,
Peut-on dire que telle ou telle épreuve est une "punition" ou/et une "réparation" pour une 'Avéra commise en particulier, ou bien seul Hachem a la réponse ?
Car des fois dans la Torah on voit des mises en garde concernant certaines choses à ne pas faire.
Cordialement.
Chalom Aaron,
Le Ramban sur la 'Akédat Its'hak enseigne que l'épreuve peut avoir trois raisons :
1- Pour réparer une certaine faute : ce sera en général "mesure pour mesure".
2- Pour réveiller la personne : Hachem veut "ouvrir les yeux" de quelqu'un sur une réalité, Il peut alors lui envoyer une épreuve pour qu'il se remette en question.
3- Pour réaliser son potentiel : grâce à l'épreuve, la personne va s'élever et atteindre des niveaux spirituels beaucoup plus élevés. D'ailleurs, "Nissayone" (épreuve) vient de "Ness" (miracle) : de même que le miracle révèle quelque chose de caché, l'épreuve révèle le potentiel de la personne.
La 10ème épreuve d'Avraham ('Akédat Its'kak) correspondait à cette troisième raison.
Béhatsla'ha.
