Bonsoir,
Une femme peut-elle faire le Gomel pour son mari qui ne peut pas se rendre à la synagogue ?
Merci de votre réponse.
Bonjour,
Il n’est pas possible de déléguer une tierce personne afin de s’acquitter de la bénédiction du Gomel, sans être présent au moment même où elle est récitée pour s'en acquitter. Pour plus de détails, voir Choul’han Aroukh (Ora’h ‘Haïm 219, 5).
On peut expliquer cela par le fait qu’il incombe à la personne concernée de remercier Hachem, et que cela ne peut pas se faire par l’intermédiaire d’un émissaire (Chalia’h), à l’instar d’autres Mitsvot personnelles, comme les Téfilines ou les Tsitsit, qui ne peuvent pas être accomplies par une autre personne en sa faveur. Voir Tossefot Rid (42b) et Ketsot Ha’hochen (182, 1).
De plus, il n’est pas dans l’usage de remercier Hachem par le biais d’un émissaire. Voir Aboudraham (p. 115) et Eliyah Rabba (127, 1).
Il faudra donc trouver une solution pour que votre mari puisse réunir un quorum de dix hommes, et, ce, pas obligatoirement à la synagogue.
S’il ne parvient pas à trouver un quorum de dix hommes, le Michna Beroura (219, 8) préconise d’attendre 30 jours après l’événement miraculeux, dans l’espoir de trouver d’ici là dix hommes, et, après cela, il n’attendra plus et récitera la bénédiction du Gomel, même seul.
Cependant, l’avis de Rav Ovadia Yossef (Halikhot ‘Olam, tome 2, p. 170) est de ne jamais réciter la bénédiction du Gomel sans la présence de dix hommes.
Soyez béni !
