בירך על פירות האילן בורא פרי האדמה, יצא; על פירות הארץ בורא פרי העץ, לא יצא. ועל כולם אם אמר שהכול נהיה בדברו, יצא.
Celui qui a béni sur les fruits de l’arbre [par] Boré féri ha’adama "...qui créé le fruit de la terre", est exempt ; [celui qui a béni] sur les fruits de la terre [par] Boré féri ha'èts "...qui créé le fruit de l'arbre", n’est pas exempt. Et sur tout [aliment), si l’on a dit Shéhakol nihya vidvaro "que tout existe par Sa Parole", on est exempt.
