Votre précieux soutien nous fait chaud au coeur. Grâce à vous, notre travail de diffusion de Torah continue !
Il reste maintenant 46% à collecter pour atteindre notre objectif.
C'est le moment ou jamais !
En 20 ans, Torah-Box a profondément transformé l’accès à la Torah dans le monde francophone. Tout a été pensé pour qu’elle soit, compréhensible et gratuite. Nous sommes en ce moment même en pleine récolte de dons et nous avons besoin de sentir concrètement que la communauté est avec nous et nous soutient, comme elle l’est tout au long de l’année à travers notre site, nos contenus et nos services. Soyez à nos côtés pour préparer les prochaines décennies de diffusion du judaïsme.
Nous sommes à un stade crucial de notre collecte de fonds. Sachez que nos opérations ne sont pas financées par des mécènes ou sponsors mais par vous, chaque membre de la communauté juive. Il ne reste plus beaucoup de temps pour nous aider donc c’est le moment ou jamais.
והוא הבן יקיר מבני פלטרין דמלכא. מבני היכלא דמלכא אשר לו לבדו הרשות נתונה בכל עת לחפש בגנזי דמלכא קדישא. וכל השערים העליונים פתוחים לפניו. כמאמרם ז''ל (סוטה מ''ט א') כל העוסק בתורה מתוך דוחק כו' ר' אחא ב''ח אומר אף אין הפרגוד ננעל בפניו שנא' ולא יכנף עוד מוריך. ונכנס בשערי התו''הק להשיג ולהסתכל באור הפנימי בעמקי רזין עלאין דילה. כמ''ש בפ' התורה ומגלין לו רזי תורה. וכן אמרו (עכומ''ז ל''ה ב') ולא עוד אלא שדברים המכוסין מבני אדם מתגלין לו. ובמדרש תהלים מזמור י''ט אמרו על שמואל שאמר מכיר אני חוצות הרקיע כו' (ובש''ס הגרסא נהירי לי שבילי דרקיעא כו') וכי שמואל עלה לרקיע אלא על ידי שיגע בחכמתא של תורה למד מתוכה מה שיש בשחקים. ובמשלי רבתא פ''ח ומפתח שפתי מישרים דברים שהם פותחין לכם חדרי חדרים שבמרום. ובתד''א סא''ר פכ''ז ברוך המקום שבחר בדברי חכמים ובתלמידיהם כו' כשם שהם יושבים בב''הכנ ובבהמ''ד ובכל מקום שפנוי להם וקורין ושונין לשם שמים ויראה בלבבם ומחזיקין ד''ת על פיהם כמו כן הקב''ה יושב כנגדם ומגלה להם סודות התורה בפיהם ובלבבם כו'. ורוח קדשו יתב' ישכון לבטח עליו תמיד כמ''ש בזוהר שמות ו' ב' חכימי עדיפי מנביאי בכלא דהא לנביאי לזמנין שרת עליהון רוח קודש' ולזמנין לא וחכימין לא אעדי מנהון רוח קודשא אפי' רגעא חדא זעירא דידעין מה די לעיל' ותתא ולא בעו לגלא'. ובתד''א סא''ז פ''א וכיון שקרא אדם תורה נביאים וכתובים ושנה משנה מדרש הלכות והגדות ושנה הגמרא ושנה הפלפול לשמה מיד רוח הקודש שורה עליו שנאמר רוח ה' דבר בי כו'. ודרך כלל אמרו בפ' התורה שכל העוסק בת''ת ה''ז מתעלה כו'. וכ''א (בס''פ הרואם) אם נבלת בהתנשא כל המנבל עצמו על ד''ת מתנשא. עד שאמרו ז''ל שמדרגתם למעלה ממדרגת הנביאים. כמ''ש חכם עדיף מנביא וכמ''ש בזוהר שמות הנ''ל ויותר מבואר הענין בפ' צו ל''ה א' ת''ח מה בין אינון דמשתדלי באורייתא לנביאי מהימני דאינון דמשתדלי באורייתא עדיפי מנביאי בכל זמנא. מ''ט דאינון קיימי בדרגא עלאה יתיר מנביאי. אינון דמשתדלי באורייתא קיימי לעילא באתרא דאקרי תורה דהוא קיומא דכל מהימנותא. ונביאי קיימי לתתא באתר דאקרי נ''וה. ע''ד אינון דמשתדלי באוריי' עדיפי מנביאי ועלאין מנהון יתיר. דאלין קיימין לעילא ואלין קיימין לתתא כו'. וע''ד זכאין אינון דמשתדלי באורייתא דאינון בדרגא עלאה יתיר על כולא כו':
