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Etude sur Texte

Traité Baba Batra

Chapitre 3 - Michna 5

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אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶן חֲזָקָה,
וְאֵלּוּ אֵין לָהֶן חֲזָקָה:
הָיָה מַעֲמִיד בְּהֵמָה בֶחָצֵר,
מַעֲמִיד תַּנּוּר וְכִירַיִם וְרֵחַיִם,
וּמְגַדֵּל תַּרְנָגְלִים,
וְנוֹתֵן זִבְלוֹ בֶחָצֵר,
אֵינָה חֲזָקָה.
אֲבָל עָשָׂה מְחִצָּה לִבְהֶמְתּוֹ גְבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִין,
וְכֵן לַתַּנּוּר, וְכֵן לַכִּירַיִם, וְכֵן לָרֵחַיִם,
הִכְנִיס תַּרְנָגְלִין לְתוֹךְ הַבַּיִת, <תורנגלין>
וְעָשָׂה מָקוֹם לְזִבְלוֹ עָמֹק שְׁלֹשָׁה אוֹ גָבוֹהַּ שְׁלֹשָׁה,
הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה.
Voici les choses pour lesquelles il y a droit de possession par l’usage et voici celles pour lesquelles il n’y a pas droit de possession par l’usage. Si un individu a placé une bête dans la cour, ou un fourneau ou un foyer, ou un moulin à main, ou s’il a élevé des poules ou amené son fumier dans la cour, le droit de possession ne s’applique pas ; mais s’il a érigé devant sa bête un mur haut de dis tefa’him, de même pour le fourneau ou pour le moulin, s’il a fait entrer des poules dans la maison ou s’il a réservé, pour son fumier, un emplacement de trois tefa’him en profondeur ou de trois tefa’him en hauteur, il y a droit de possession par l’usage.
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