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Etude sur Texte

Traité Édouyot

Chapitre 4 - Michna 1

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אֵלּוּ דְבָרִים מִקָּלֵּי בֵית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הֶלֵּל:
בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְיוֹם טוֹב,
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
תֵּאָכֵל;
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
לֹא תֵאָכֵל.
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
שְׂאוֹר כַּזַּיִת וְחָמֵץ כַּכּוֹתֶבֶת;
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
זֶה וָזֶה כַּזַּיִת.
(Voir Betsa Chapitre 1 Michna 1)

Voici les choses où Beth Chamaï est transigeant et où Beth Hillel est rigoureux. Un œuf qui a été pondu pendant Yom Tov, Beth Chamaï disent : [il peut être consommé [pendant Yom Tov], et Beth Hillel disent il ne peut pas être consommé [pendant Yom Tov] (ni déplacé). Beth Chamaï disent : l’interdiction de la Torah de posséder] du levain [à Pessa’h s’applique à une quantité au moins égale au volume] d’une olive, tandis que [l’interdiction de la Torah de posséder] du ‘hamets [s’applique à une quantité au moins égale au volume] d’une datte (volume légèrement inférieur au volume d’un œuf). Mais Beth Hillel disent : cette [interdiction de posséder du ‘hamets, s’appliquent à une quantité au moins égale au volume] d’une olive.
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Chabbath Nasso
Vendredi 29 Mai 2026

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