Etude sur Texte

Traité Erouvin

Chapitre 1 - Michna 2

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הֶכְשֵׁר הַמָּבוֹי, בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים: לֶחִי וְקוֹרָה; וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים: לֶחִי אוֹ קוֹרָה; רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: לְחָיַיִן. מִשֵּׁם רְבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמַר תַּלְמִיד אֶחָד לִפְנֵי רְבִּי עֲקִיבָה: לֹא נֶחְלְקוּ בֵית שַׁמַּי וּבֵית הֶלֵּל עַל מָבוֹי שֶׁהוּא פָחוּת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהוּא צָרִיךְ לֶחִי וְקוֹרָה; וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ? עַל מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְעַד עֶשֶׂר,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים: לֶחִי וְקוֹרָה; וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים: אוֹ לֶחִי אוֹ קוֹרָה. אָמַר רְבִּי עֲקִיבָה: עַל זֶה וְעַל זֶה נֶחְלָקוּ.
[Comment] on rend apte la ruelle : Beth Chamaï disent : [on place à l’entrée de la ruelle] une planche de bois [verticale sur un des côtés de l’entrée] (Lé’hi) et une poutre [horizontale] (Qora);

Beth Hillel disent, soit une planche (Lé’hi), soit une poutre (Qora); Rabbi Eliezer dit, deux planches [verticales aux deux côtés de l’entrée].

Un élève a dit devant Rabbi Akiva au nom de Rabbi Yichmaël, Beth Chamaï et Beth Hillel ne sont pas en divergence d’opinion sur [le cas d’]une ruelle [dont l’entrée est] large de moins de quatre paumes; qui est [rendue apte] soit avec une planche, soit avec une poutre; sur quel cas divergent-ils ? Sur [le cas d’une entrée de ruelle] large de quatre à dix paumes, où Beth Chamaï disent, une planche et une poutre; et Beth Hillel disent, soit une planche soit une poutre. Rabbi Akiva a dit : ils divergent sur celui-là et celui-là.
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