Il y a [un cas où l’on peut, pour] un seul [acte consistant] à manger [le volume d’une olive,
être] passible de quatre sacrifices d’expiation et d’un sacrifice de culpabilité. [Comment cela
? Cette halakha s’applique à celui qui est] rituellement impur et qui a mangé de [la graisse
interdite], et qui a été laissée [après le temps imparti pour sa consommation [notar]], le jour
de Yom Kippour. [Il est passible de sacrifices d’expiation pour avoir mangé de la graisse
interdite et notar, pour avoir mangé la viande d’une offrande alors qu’il était impur, et pour
avoir mangé le jour de Yom Kippour. Il est également passible de sacrifice de culpabilité pour
avoir fait un usage abusif d’un bien consacré]. Rabbi Meïr dit : Si c’était Chabbat et qu’il l’avait
transporté [d’un domaine privé vers un domaine public tout en le mangeant, il serait] passible
[de sacrifice d’expiation supplémentaire pour avoir accompli un travail interdit le Chabbat. Les
Sages] lui ont dit : [Cette responsabilité] n’est pas du [même] type [d’interdit, car elle n’est
pas due à l’acte de manger, et par conséquent, elle ne doit pas être comptée].
