מי שהיו שתי כיתי עדים מעידין אותו, אלו מעידין שנזר שתיים, ואלו מעידין שנזר חמש--בית שמאי אומרין, נחלקה העדות, ואין כאן נזירות; בית הלל אומרין, יש בכלל חמש שתיים, שיהא נזיר שתיים.
Si quelqu’un est l’objet de [témoignages] formulés par deux groupes de témoins : les uns témoignent qu’il s’est engagé à être Nazir deux fois, et les autres témoignent qu’il s’est engagé à être Nazir 5 fois. Beth Chamaï disent : les témoignages sont contradictoires, il n’y [donc] pas [à lui imposer] de Nézirout ; Beth Hillel disent : Cinq incluent deux, [donc], qu’il soit Nazir deux fois.
