שלושה מינים אסורים בנזיר--הטומאה, והתגלחת, והיוצא מן הגפן. חומר בטומאה ובתגלחת, מביוצא מן הגפן--שהטומאה והתגלחת סותרים, והיוצא מן הגפן אינו סותר. חומר ביוצא מן הגפן, מבטומאה ומבתגלחת--שלא הותר מכלל היוצא מן הגפן, והותר בתגלחת מצוה ובמת מצוה. חומר בטומאה, מבתגלחת--שהטומאה סותרת את הכול, וחייבין עליה קרבן, ותגלחת אינה סותרת אלא שלושים יום, ואין חייבין עליה קרבן.
Un Nazir est soumis à trois sortes d’interdits :
[Ceux liés à] l’impureté, [ceux liés à] la coupe [de cheveux] et [ceux liés aux] produits de la vigne.
[Les interdits liés à] l’impureté, [et à] la coupe [de cheveux] sont plus sévères que [ceux liés aux] produits de la vigne, car : [la transgression des interdits liés à] l’impureté [et à] la coupe [de cheveux] entraîne une annulation [totale ou partielle des jours de Nézirout déjà comptés] ; [alors que la transgression des interdits liés à la consommation] des produits de la vigne n’entraîne pas une annulation [des jours de Nézirout déjà comptés].
[Les interdits liés aux] produits de la vigne sont plus sévères que [ceux liés à] l’impureté [et à] la coupe [de cheveux], car : [les interdits liés à la consommation] des produits de la vigne ne souffrent jamais d’exception ; [alors que les interdits liés à] l’impureté [et à] la coupe [de cheveux] sont repoussés par une coupe [de cheveux] exigée pour [l’accomplissement d’] une mitsva ou pour s’occuper d’un mort laissé pour compte.
