Kippour - Le Vidouï : entre parole & conscience

Le Rambam nous enseigne que la Téchouva comporte 3 niveaux : avoir la conscience et le regret de ses fautes, en avoir honte et enfin, s'engager à ne plus récidiver. Mais cela ne suffit pas ! Il faut exprimer verbalement ses fautes avec le Vidouï. Quelles sont les 3 raisons pour lesquelles l'expiation des fautes n'est pas totale sans l'étape de l'aveu ? Il est écrit dans la Michna : "tout est prévu par D.ieu et la liberté est donnée à tous." N'est-ce pas paradoxal ? Quelle est notre liberté au juste ? Est-ce la possibilité de s'identifier à nos pêchés ou de nous en désolidariser ? Explications.

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