Dans la paracha de Nasso, la Torah nous parle de la Sota puis du Nazir. Pourquoi ces deux sujets sont-ils juxtaposés ? Que dit Rachi à ce propos ? Comment comprendre ce commentaire ? Qu'est-ce que le roua'h chtout (le vent de folie), qui amène à fauter ? Si c'est lui qui nous fait fauter, en quoi sommes-nous responsables de nos avérot (fautes) ?
