Bonjour,
Isaac avait l'intention et il a béni Essav en son for intérieur, puisqu'il ne savait pas que Ya'acov avait pris sa place.
Comment peut-on donc légitimer la place de Ya'acov et sa destinée ? Y a-t-il des éléments dans la Torah qui attestent que ce n'était pas une usurpation ?
Bonjour,
Avant de bénir Jacob, Isaac « senti l’odeur du champ que D.ieu a béni » (Beréchit 27, 27), l’odeur du Paradis.
Assuré que la personne devant lui mérite le Paradis, il lui donna sa bénédiction.
Lorsqu'Isaac s’aperçut qu’il l’avait donnée à Jacob, il l’a affirmé immédiatement : « qu’il soit béni » (27, 33).
Pour d'autres explications à ce sujet, cliquez sur le lien suivant :
https://www.torah-box.com/question/vente-du-droit-d-ainesse-abus-de-faiblesse_32271.html
Kol Touv.
