Chalom Rav,
Il existe une Brakha que l'on fait lorsqu'on voit un roi d'Israël.
Fait-on cette bénédiction à la vue du premier ministre ou du président israélien ?
Merci.
Bonjour,
Vous faites apparemment référence à la bénédiction que l'on dit à la vue d'un Roi, ayant pour but de louer Hachem pour avoir gratifié de Son honneur envers un roi de chair et de sang ; elle est rapportée dans le Choul'han Aroukh (Ora'h 'Haïm chap. 224, 8).
Il faut savoir que, pour réciter cette bénédiction aujourd'hui, il faut que le roi ou le ministre en question remplisse l'intégralité des deux conditions suivantes :
1) Qu'il représente la suprématie gouvernementale et juridique au point de pouvoir condamner à mort sans qu'aucun autre ministre ne puisse l'en empêcher (Radbaz chap. 296 ; Maguen Avraham 224, 5 ; Michna Beroura 223, 12 et Kaf Ha'haïm 224, 25). Il en est de même s'il ne peut condamner à mort mais peut gracier la personne qu'il le serait (Responsa "Aparkasta Deaniya" chap. 32 et 'Hazon Ovadia Brakhot page 412).
2) Qu'il soit vêtu d'une véritable tenue royale soulignant ainsi sa grandeur et suprématie. Il ne suffit pas qu'il porte un simple costume cravate (Responsa Niv'har Mikessef chap. 3 ; Kaf Ha'haïm 224, 33 ; 'Hazon Ovadia Brakhot page 411 et Birkat Hachem tome 4, chap. 3, 32).
On ne peut donc pas réciter cette bénédiction à la vue du premier ministre Israélien, puisqu'il ne répond pas aux deux conditions citées.
Nous sommes à votre disposition, Bé'ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Cordialement.
