Bonjour Rav,
J'ai appris qu'il est interdit de se lever pour lire le Chéma'.
Est-ce que si l'assemblée commence la 'Amida et que je suis (en retard) encore au Chéma', il faut quand même rester assis ?
Même question si quelqu'un commence sa 'Amida derrière moi.
Merci d'avance.
Bonjour,
L'interdiction à laquelle vous faites allusion est en vigueur uniquement si on se lève dans l'intention d'agir selon l'opinion de Beth Chamaï. Donc, dans votre cas, cela est permis.
Explications :
La Halakha à laquelle vous faites allusion est fondée sur une discussion opposant Beth Chamaï à Beth Hillel.
Beth Chamaï comprenait le verset : "Lorsque tu te coucheras et lorsque tu te lèveras" comme une indication de la position du corps. Selon eux, le soir il fallait réciter le Chéma' couché et le matin, debout.
Beth Hillel, par contre, expliquait que ces mots ne décrivent pas la posture de la personne mais le moment de la récitation : "Lorsque tu te coucheras" signifie au moment où les gens ont l'habitude de se coucher, et "Lorsque tu te lèveras" au moment où ils ont l'habitude de se lever. Selon eux, chacun peut réciter le Chéma' dans la position qui lui convient.
La Halakha a été fixée conformément à Beth Hillel. C'est pourquoi nos Sages, les 'Hakhamim, ont dit qu'il est interdit de modifier volontairement sa position au moment du Chéma' d'une manière qui donnerait l'impression que l'on voudrait agir selon l'opinion de Beth Chamaï. Choul'han ‘Aroukh - Ora’h ‘Haïm, chapitre 63, Halakha 1.
Une personne qui est assise ne devra pas se lever spécialement pour réciter le Chéma, de même qu'une personne debout ne devra pas s'asseoir dans ce but. Le problème n'est pas le fait d'être debout en soi, puisqu'il est permis de réciter le Chéma debout, mais le fait de changer volontairement de position pour accomplir la Mitsva conformément à l'opinion de Beth Chamaï. Choul'han ‘Aroukh - Ora’h ‘Haïm, chapitre 63, Halakha 2.
L'interdiction en question est en vigueur uniquement si on se lève dans l'intention d'agir selon l'opinion de Beth Chamaï mais pas pour une autre raison. Pisské Techouvot, chapitre 63, passage 2.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu'Hachem vous protège et vous bénisse.
