Bonjour,
Laver ses vêtements à la main, sans allumer la machine à laver, pendant la semaine où tombe Ticha' Béav, fait partie intégrante de l’interdiction que nos Sages ont décrétée durant cette semaine. En effet, cet interdit a été formulé à une époque où les machines à laver n’existaient pas encore. La raison est qu’une telle action est perçue comme un détournement d’esprit du sentiment de deuil que l’on doit maintenir durant cette période. Donc, le lavage à la main est également inclus, et cela a fortiori, dans cette interdiction.
Voir Choul’han Aroukh (Ora'h 'Haïm 551, 3) et Michna Beroura (551, 21).
En revanche, concernant le fait de nettoyer une tache précise sur un vêtement (et non de laver tout le vêtement), certains avis le permettent, notamment Rav Chlomo Zalman Auerbach (Kovets Mevakché Torah 26, p. 430) et Rav Elyachiv (Halakhot Ouminhagué Ben Hamétsarim, p. 46). La raison est que le nettoyage d’une tache bien précise n’entraîne pas nécessairement un détournement d’esprit du deuil.
Cependant, d’autres avis se montrent plus rigoureux et ne permettent cela que si la tâche est répugnante, au point qu’il soit impossible de sortir avec ce vêtement [voir Or Létsion, tome 3, chap. 27, §1].
Quant à l’avis de Rav Ovadia Yossef, il ressort de ses propos (’Hazon Ovadia – Arba Ta’aniyot, p. 233) qu’il ne permettrait de nettoyer une tache que pour un vêtement destiné à être porté en l’honneur de Chabbath, et uniquement dans le cas où l’on n’en possède pas d’autre pour ce grand jour.
Soyez béni !
