Bonjour,
Peut-on consommer un œuf dur cuit par non-juif dans les ustensiles du non-juif ?
En est-il de même pour un Séfarade et pour un Ashkénaze ?
Merci d'avance et Kol Touv.
Chalom Ouvrakha,
Bien qu'il se consomme aussi bien cru que cuit, l'œuf fait partie des exceptions et il est sujet à l'interdit de Bichoul 'Akoum (Choul'han Aroukh Yoré Déa 113-14).
De plus, même si ce n'était pas le cas, puisque celui-ci a été cuit dans un ustensile appartenant à un non-juif, il faudra vérifier si ce dernier n'y a pas déjà cuit auparavant un aliment non-Cachère, ou même un aliment Cachère qui était lui-même sujet à l'interdiction de Bichoul 'Akoum.
Si c'était le cas et que la casserole avait été utilisée dans les 24 heures, l'aliment sera de toutes les façons interdit (Choul'han Aroukh 113-16 et 20).
Conclusion : l'œuf est interdit, et il n'y a à ce sujet aucune différence entre la coutume Séfarade ou Ashkénaze.
Kol Touv.
