Bonjour Rav,
Les enfants de Moché Rabbénou étaient-ils des Tsadikim à l'image de leur père ? Pourquoi la Torah n'en parle pas, ou presque pas ?
Merci beaucoup pour votre réponse.
Chalom Ouvrakha,
Effectivement, la Torah [au début de la Parachat Yitro] ne nous parle que brièvement, et uniquement, des deux enfants de Moché : Guerchom et Eli'ézer.
Cependant, le Isaac Abarbanel [Parachat Pin'has 26] affirme que Moché avait de nombreux enfants, mais que leur décompte était inclus dans celui des Léviim.
Selon le Radbaz [tome 6-31], rapporté par le 'Hida [Pné David, au début de la Parachat Pin'has], certains de ses enfants furent tués pendant les guerres.
Quoi qu’il en soit, nous retrouvons les noms des enfants de Moché dans Divré Hayamim, chapitre 23, verset 14, etc.
Nous retrouvons également plus tard un petit-fils de Moché Rabbénou, nommé Rabbi Eli'ézer Hagadol [Bamidbar Rabba 19, 7]. De même, certains associent aussi 'Honi Hamé'aguel à sa descendance [Tan'houma Vaéra 22].
Pourquoi la Torah n’en parle-t-elle pas, ou presque pas ?
Certains expliquent que puisque Moché était appelé "l’homme de D.ieu" ["Ich Haélokim", voir Dévarim Rabba 11], il aurait été déplacé de désigner ses enfants comme étant simplement les "fils de Moché" [voir Min'hat Its'hak, tome 3, dans le Kountress].
On pourrait également expliquer (à titre personnel) que cette omission vient nous enseigner que la Torah n’est pas un héritage automatique.
Peut-être la Torah a-t-elle volontairement passé sous silence la descendance de Moché Rabbénou afin de nous enseigner que la grandeur en Torah ne se transmet pas automatiquement par filiation, mais par l’effort personnel et l’attachement à la Torah [voir Midrach Rabba Parachat Pin'has 21-14, 'Hatam Sofer et le Yad Ephraïm Siman 2].
Kol Touv.
