Logo Torah-Box
Etude sur Texte

Traité Chvouot

Chapitre 3 - Michna 11

Newsletter Michna du Jour

Pour recevoir quotidiennement la Michna du Jour en vidéo, indiquez votre adresse e-mail dans le champ ci-dessous.

שְׁבוּעַת שָׁוְא נוֹהֶגֶת בָּאֲנָשִׁין, בַּנָּשִׁים,
בָּרְחוֹקִים, בַּקְּרוֹבִים,
בַּכְּשֵׁרִים, בַּפְּסוּלִים,
בִּפְנֵי בֵית דִּין, וְשֶׁלֹּא בִפְנֵי בֵית דִּין,
מִפִּי עַצְמוֹ.
וְחַיָּבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת,
וְעַל שִׁגְגָתָהּ פָּטוּר.
אַחַת זוֹ וְאַחַת זוֹ,
הַמֻּשְׁבָּע מִפִּי אֲחֵרִים, חַיָּב.
"אִם לֹא אָכַלְתִּי הַיּוֹם",
וְ"לֹא הִנַּחְתִּי תְפִלִּין הַיּוֹם, מַשְׁבִּיעָךְ אָנִי",
וְאָמַר "אָמֵן", חַיָּב.
Le serment vain peut émaner d’hommes ou de femmes, de parents ou de gens éloignés, de gens aptes à témoigner ou impropres à cet effet, en présence du tribunal ou en son absence ; mais le serment doit émaner de sa propre bouche. Pour une telle énonciation volontaire, on est passible de coups, et pour l’émission involontaire, on est absous. Pour l’une et l’autre de serment, si l’on a été
adjuré par autrui, on est condamnable. Ainsi, l’un dit : « je n’ai pas mangé aujourd’hui, ou je n’ai pas porté de téfiline aujourd’hui », et l’autre lui dit : « je t’en conjure » ; sur quoi, le premier répond : Amen (oui, c’est vrai) ; celui-ci est condamnable.
Soyez le premier à commenter ce cours !
Newsletter Torah-Box

Pour recevoir chaque semaine les nouveaux cours et articles, inscrivez-vous dès maintenant :

15 Mai 2024 - 7 Iyar 5784

  • 05:15 Mise des Téfilines
  • 06:16 Lever du soleil
  • 13:29 Heure de milieu du jour
  • 20:41 Coucher du soleil
  • 21:25 Tombée de la nuit

Chabbath Emor
Vendredi 17 Mai 2024

Entrée à 20:25
Sortie à 21:32


Changer de ville