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Etude sur Texte

Traité Édouyot

Chapitre 3 - Michna 10

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שְׁלֹשָׁה דְבָרִין רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַחְמִיר
כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּי:
אֵין טוֹמְנִין אֶת הַחַמִּים מִיּוֹם טוֹב לַשַּׁבָּת,
וְאֵין זוֹקְפִין אֶת הַמְּנוֹרָה בְיוֹם טוֹב,
וְאֵין אוֹפִין פִּתָּן גְּרִיצוֹת,
אֶלָּא רְקִיקִים.
אָמַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל:
"מִימֵיהֶם שֶׁלְּבֵית אַבָּא,
לֹא הָיוּ אוֹפִין אֶת פִּתָּן גְּרִיצוֹת,
אֶלָּא רְקִיקִים."
אָמְרוּ לוֹ:
"מַה נַּעֲשֶׂה לָהֶם לְבֵית אָבִיךָ,
שֶׁהָיוּ מַחְמִירִין עַל עַצְמָן,
וּמְקִלִּים עַל כָּל יִשְׂרָאֵל,
לִהְיוֹת אוֹפִין פִּתָּן גְּרִיצוֹת וָחֹרִי!"
(Cette Michna est identique à la Michna de Betsa Chapitre 2 Michna 6)


Sur trois points, Rabban Gamliel suivait l’Ecole de Chamaï dans sa rigueur : on ne tient pas au chaud de l’eau de Yom Tov pour le Shabbat ; on ne reconstitue pas, un Yom Tov, un chandelier démontable dont les pièces se sont séparées en tombant ; on n’enfourne pas de gros pains, mais des galettes. Rabban Gamliel dit : « au temps où mon père était chef d’académie, on ne faisait pas de gros pains, mais des galettes ».

On lui répondit : « ce qui se faisait à l’académie de ton père, c’est qu’on était sévère pour soi et accommodant pour tout Israël, qui faisait cuire [aussi bien] des gros pains que des galettes sur la braise ».
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