Ils (Rabbi Yehochoua et Rabbi Papyass) ont (encore) témoigné que les planches (en bois) des boulangers sont susceptibles de devenir impures. Rabbi Eli’ézer déclare qu’elles restent « pures ».
Ils ont (également) témoigné qu’un four (impur), qui avait été découpé en plusieurs anneaux (afin de le purifier), puis qui avait été (remonté en un seul bloc) en mettant du sable dans (les interstices qui séparaient) les anneaux, fut (déclaré) susceptible de redevenir impur. Rabbi Eliézer déclara qu’il est pur.
Ils ont (également) témoigné que l’on peut rendre une année embolismique durant tout le mois d’Adar, (car les Sages d’avant) disaient qu’on ne peut le faire que jusqu’à Pourim.
Ils ont (aussi) témoigné que l’on peut rendre une année embolismique de manière conditionnelle. Un fait [de ce type] se produisit à l’époque de Rabban Gamliel, alors qu’il était parti faire preuve d’allégeance auprès du gouverneur de Syrie, et mit du temps pour revenir [en Israël]. (Les membres de son tribunal) décidèrent alors de rendre l’année embolismique (dans l’intervalle), en émettant
(cependant) la condition que cela ne serait effectif que si Rabban Gamliel l’acceptait.
Lorsque ce dernier revint (en Israël), il dit : « Je l’accepte », et il se trouva que) l’année fut bien rendue embolismique.
